Universidad Católica
Argentina
“Santa María de los Buenos Aires”
Facultad de Ciencias Sociales
|
CARRERA: Publicidad
|
TOTAL DE HS/SEM: 3
|
|
ASIGNATURA: Síntesis Teológica
|
TURNO: Mañana.
|
|
COMISIÓN: “A”
|
AÑO: 2016
|
|
CURSO LECTIVO: 3ª año
|
LUGAR: Campus Puerto Madero
|
PROFESOR
PRO-TITULAR: Prof. Dr. Jorge Fazzari
Correo de contacto: jorgefazzari@yahoo.com.ar;
jorgefazzari@uca.edu.ar
Sitio web:
http://jorgefazzari.blogspot.com.ar/
PROFESOR
ASISTENTE: Prof. Daniel Grattone
1. OBJETIVOS GENERALES DE LA ASIGNATURA.
- Conocer mejor el misterio del Dios Uno y Trino: Vida, Sabiduría y Amor; y crecer en gratitud hacia Él por los dones recibidos.
- Conocer mejor y valorar más profundamente el misterio del hombre: imagen de Dios, e hijo de Dios, en Cristo, por el Espíritu.
- Conocer y valorar el misterio de la creación entera, fruto del amor de Dios y cuyo destino es “los cielos nuevos y la tierra nueva”
- Conocer mejor y comprometerse más con Jesús, Hijo de Dios, nuestro Hermano, Maestro y Salvador.
- Conocer mejor a la Persona del Espíritu Santo, para estar más atentos a su presencia y acción.
- Comprometerse con el designio de Dios creador que llama al hombre a la comunión de vida con Él, y con los demás hombres; comunión que comienza aquí en la Iglesia, y que se consumará en “los cielos nuevos y la tierra nueva”.
- Reconocer las categorías de “don de sí mismo” y de “comunión” como sintetizadoras de los misterios de la fe cristiana, y como las actitudes morales fundamentales del cristiano.
2. UNIDADES DIDÁCTICAS.
Unidad 1. INTRODUCCIÓN.
A)
Objetivos:
– Comprender que la doble clave “don de sí mismo y comunión” pueden articular
el conjunto de la fe y de la vida cristianas, teniendo su fundamento en el
misterio mismo del Dios Trinidad.
– Establecer que nuestro
acceso al conocimiento más pleno de Dios viene por Jesús.
B)
Contenidos
1.1. Presentación general: Dios, don de sí mismo y
comunión
1.1.1. La historia nos muestra Dios como salvador y
artífice de comunión.
1.1.2. Dios es “don de sí” y “comunión interpersonal”
en su propio misterio divino y eterno.
1.2. Jesús, revelador de la Trinidad.
1.2.1. La función reveladora o profética de Jesús
(vínculo con Teología I).
1.2.2. Jesús revela a Dios como “Abbá”, a sí mismo como
“el Hijo”, y al Espíritu Santo como Paráclito.
1.2.3. Repaso de la vida de Jesús: centro de nuestra
fe, causa de nuestra filiación divina, modelo de vida cristiana y esperanza de
nuestra plenitud.
C)
Bibliografía y otros elementos obligatorios
– Textos bíblicos: Mt 5, 23s; 7, 21; Lc 10, 29–37.
– FAZZARI, J. (2010). Meditaciones sobre la Trinidad (2ª ed.). Buenos Aires: edición del
autor, de la página 15 a la 50.
– Materiales subidos por el docente a
http://jorgefazzari.blogspot.com.ar
– Filme “Jesús de Nazareth” de Franco Zaffirelli
(1977).
D)
Trabajos prácticos obligatorios.
1. Ver el filme citado, y –a partir de su contenido–
responder les siguientes preguntas:
1.
¿Qué no sabías o no recordabas de la vida de Jesús?
2.
¿Qué fue lo que más te impactó de todo lo que viste?
3.
¿Qué aspecto de la personalidad de Jesús te gustaría poder imitar?
4.
¿Hubo algo que no entendiste de lo proyectado en el filme?
– Fecha de
entrega: 26 de mayo.
2. Trabajo escrito individual: leer y resumir las
páginas indicadas del libro Meditaciones
sobre la Trinidad.
Y, al final, hacer un comentario personal con aquello
que haya resultado novedoso, llamativo o dudoso, etc.
– Fecha de
entrega: 28 de abril.
Unidad 2. LA PROFESIÓN DE LA FE
CRISTIANA: El Símbolo de la fe (El “Credo”).
A) Objetivos:
– Conocer y apreciar los
contenidos centrales de la Palabra de Dios expresados en la fe de la Iglesia,
tanto en lo que se refiere a la precisión de su contenido, como –sobre todo– a
su significación existencial y salvífica.
B) Contenidos
2.1. CREO EN DIOS PADRE.
2.1.1. Dios Uno y Trino: «Creo en Dios, Padre todopoderoso…»: La Trinidad revelada y comunicada por el Hijo y por el Espíritu: Dios se reveló como comunidad de tres Personas.
2.1.1. Dios Uno y Trino: «Creo en Dios, Padre todopoderoso…»: La Trinidad revelada y comunicada por el Hijo y por el Espíritu: Dios se reveló como comunidad de tres Personas.
2.1.2.
La Trinidad creadora: «…creador del cielo y de la tierra»: En la creación
del mundo, y particularmente del ser humano –imagen de Dios– la Trinidad
manifiesta su ser, su sabiduría y su amor.
2.1.3.
Diálogo entre fe y ciencia.
2.1.4. Dios y el problema del
origen del mal.
2.2. CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE
DIOS.
2.2.1. La Encarnación: «Y en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor… fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y nació de Santa María Virgen »: Jesús de Nazaret, Hijo de Dios encarnado, manifiesta el verdadero rostro del Dios amante y la dignidad del ser humano. Acercamiento desde textos evangélicos.
2.2.2. El misterio pascual: «Jesucristo padeció bajo Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado… al tercer día resucitó de entre los muertos »: El Misterio Pascual invita a descubrir el valor de la muerte redentora de Cristo y a reconocerlo vivo entre nosotros.
2.2.1. La Encarnación: «Y en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor… fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y nació de Santa María Virgen »: Jesús de Nazaret, Hijo de Dios encarnado, manifiesta el verdadero rostro del Dios amante y la dignidad del ser humano. Acercamiento desde textos evangélicos.
2.2.2. El misterio pascual: «Jesucristo padeció bajo Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado… al tercer día resucitó de entre los muertos »: El Misterio Pascual invita a descubrir el valor de la muerte redentora de Cristo y a reconocerlo vivo entre nosotros.
2.3. CREO EN EL ESPÍRITU SANTO.
2.3.1. El tiempo del Espíritu y la Iglesia: «Creo en el Espíritu Santo… en la Santa Iglesia Católica»: La Iglesia es el Pueblo de Dios y Cuerpo de Cristo animado por el Espíritu Santo.
2.3.2. Breve síntesis sobre los Sacramentos y otros elementos de la “koinonía cristiana”: «Creo en la comunión “de los santos / en las cosas santas”».
2.3.3. La fe cristiana y la
escatología: «Creo en la resurrección de
la carne y la vida eterna».
C)
Bibliografía y otros elementos obligatorios
– La Biblia. Versiones recomendadas (en cualquiera
de sus ediciones): “El Libro del Pueblo
de Dios” La Biblia. Buenos Aires:
Fundación Palabra de Vida; o la Biblia de
Jerusalén. Bilbao: Desclée de Brouwer.
– Concilio Vaticano II. Constitutción dogmática Lumen Gentium.
– Catecismo de
la Iglesia Católica (nº 185-1065 y 1077-1134).
– Escritos teológico-pastorales de Lucio Gera. Azcuy V. Galli C. González
M. Buenos Aires. Agape-UCA.2006. Tomo I
– Materiales subidos por el docente a http://jorgefazzari.blogspot.com.ar
Unidad
3. CONCLUSIÓN: “DON DE SÍ MISMO” Y “COMUNIÓN” COMO CATEGORÍAS SINTETIZADORAS.
A) Objetivos:
– Integrar los múltiples
contenidos vistos en la doble clave presentada en la Introducción, obteniendo
así la síntesis teológica que pretende la asignatura.
B) Contenidos
3.1.
Dios uno: Dios salvador forma un pueblo.
3.2.
Dios Trino: Dios Comunión, envía a su Hijo y al Espíritu para salvarnos y para
la comunión humana.
3.3.
La encarnación del Hijo: don de sí hasta la kénosis,
con el fin de la comunión eclesial.
3.4.
El don del Espíritu: dador de vida y artífice de comunión en el mundo.
3.5.
La Iglesia: al servicio de todos –especialmente los más necesitados– y koinonía en el mundo.
3.6.
Los sacramentos: don de gracia divina, para la comunión con Dios y entre
nosotros.
3.7.
“El cielo”: comunión definitiva con la Trinidad y entre nosotros, en el amor de
mutua entrega.
C) Bibliografía y otros elementos obligatorios
– Materiales subidos por el docente a http://jorgefazzari.blogspot.com.ar
3. BIBLIOGRAFÍA GENERAL COMPLEMENTARIA
3.1. Enfoque general.
– DENZINGER, E. (1997). El magisterio de la Iglesia. Barcelona:
Herder.
– LÉON-DUFOUR X, (1993). Vocabulario de Teología Bíblica.
Barcelona: Herder.
– PROF. DE LA FACULTAD DE TEOLOGÍA DE LA PONTIFICIA
UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA (1996), Comentario
al Catecismo de la Iglesia Católica. Buenos Aires: Paulinas.
– SCHÖNBORN, C. (1999). Fundamentos
de nuestra fe, El “Credo” en el Catecismo de la Iglesia Católica. Madrid:
Ediciones Encuentro.
3.2. Temas Particulares
– FAZZARI, J. (2015) Parábolas fáciles sobre temas difíciles.
Temperley: edición del autor.
– FAZZARI, J. (2006) Parábolas fáciles sobre temas difíciles II (2ª
ed.). Buenos Aires: Claretiana.
– FAZZARI, J. (2010). Meditaciones sobre la Trinidad (2ª ed.).
Buenos Aires: edición del autor.
– GRELOT, P. (1990). Hombre ¿quién eres?, Los once primeros capítulos del Génesis, Cuadernos
Bíblicos 5, Estella (Navarra): Verbo
Divino.
–RUIZ DE LA PEÑA, J. L. (1986) Teología de la creación. Santander: Sal Terrae.
(1988) Imagen de Dios.
Antropología Teológica Fundamental. Santander: Sal Terrae.
–SERTILLANGES, A. D. (1969).
La idea de Creación y sus resonancias
filosóficas. Buenos Aires: Nuevos esquemas.
4. Metodología de enseñanza
Las clases, en general, comenzarán con una
actividad grupal (lectura y comprensión de textos; debate en torno a un video o
PPT proyectado, etc.); luego seguirá una puesta en común de aquello que los
grupos hayan elaborado, iniciando así un diálogo entre las perspectivas y
conocimientos presentados por los alumnos, con los contenidos a exponer por
parte del docente.
De este modo, nos parece, integramos lo
mejor de las dos principales propuestas pedagógicas.
5. Criterios y modalidad de evaluación:
5.1.
Requisitos de aprobación de cursada: la asistencia requerida por la Facultad;
la presentación y aprobación de los trabajos prácticos y la aprobación del
examen parcial.
5.2.
Trabajos prácticos: se tendrá en cuenta para su aprobación tanto la calidad del
contenido, cuanto su presentación y puntualidad en la fecha de entrega. La nota
de aprobación es 4 (cuatro).
5.3.
Evaluación parcial: la nota de aprobación es 4 (cuatro), nota que expresa que
los contenidos mínimos requeridos son suficientemente sólidos.
5.4.
Examen final: aprobada la cursada, el alumno quedará en condiciones de
presentarse al examen final, que será escrito e individual, y que podrá contar
con un breve momento oral después del momento escrito, como establecen los
“Ajustes metodológicos” que rigen al Ciclo Humanístico Cristiano de nuestra
UCA. La nota de aprobación es 4 (cuatro), nota que expresa que los contenidos
mínimos requeridos son suficientemente sólidos, y que la conexión necesaria
entre esos contenidos está básicamente cumplida.
6. Cronograma de desarrollo de la materia.
6.1. Cronograma del Prof.
Jorge Fazzari
|
Número
de clase
|
Fecha
|
Unidad
del programa
|
Tema de la clase
|
Lecturas o material
a preparar y/o presentar
por los alumnos
|
|
1
|
17/3
|
1.1
|
Presentación general
|
|
|
|
24/3
|
|
Jueves Santo
|
|
|
2
|
31/3
|
1.1.
|
Dios: don de sí mismo
y comunión
|
|
|
3
|
7/4
|
1.2.
|
Jesús, revelador de
la Trinidad.
|
|
|
4
|
14/4
|
2.1.1.
|
Dios Uno
|
|
|
5
|
21/4
|
2.1.1.
|
Dios Uno
|
|
|
6
|
28/4
|
2.1.1.
|
Dios Trinidad
|
Entrega del resumen
del libro indicado
|
|
7
|
5/5
|
2.1.1.
|
Dios Trinidad
|
|
|
8
|
12/5
|
2.1.2
|
La Trinidad creadora
|
|
|
9
|
19/5
|
|
Examen parcial
|
|
|
10
|
26/5
|
2.1.3
2.1.4
|
Fe y ciencia en torno
a la creación.
El problema del mal.
|
Entrega del informe
sobre el filme
|
|
11
|
2/6
|
2.2.1.
|
La Encarnación del
Hijo de Dios
|
|
|
12
|
9/6
|
2.2.1.
|
La Encarnación del Hijo
de Dios
|
|
|
13
|
16/6
|
2.2.2.
|
El Misterio Pascual
de Jesús
|
|
|
14
|
23/6
|
2.2.2.
|
El Misterio Pascual
de Jesús
|
|
|
15
|
29/6
|
3
|
Conclusión general
|
|
6.2. El Prof. Daniel
Grattone dictará el ítem 2.3. los lunes de 7:45 a 8:30.
7. - Normas de Cátedra.
7.1. La puntualidad en la llegada a clase es
esencial para su normal desarrollo, dado que la actividad inicial fundamenta el
conjunto de la clase. Tanto esta puntualidad como la participación activa en la
clase tendrán un reflejo en las notas del alumno.
7.2. Condiciones especiales de uso de dispositivos
electrónicos: desde 2013 los alumnos deberán tener apagados y guardados
celulares, tablets, etc., a menos que la cátedra autorice explícitamente
ciertos usos, p.ej. notebooks para tomar apuntes. Este uso será autorizado
explícitamente por el docente.
No hay comentarios.:
Publicar un comentario